上個世紀70年代, 李三腳小龍演活的<唐山大兄>，初抵東南亞打拼,通常被當地人欺負取笑, 憨厚潮汕<新唐> 勤快節儉, 幾經考驗，很快能入鄉隨俗，融入客居地, 甚至和番妹通婚，安家立業後，再把家鄉的元配接過來,正是近百年前大批唐山公嬤，阿爹阿媽輩等,坐紅頭船離鄉背井，先上岸於暹羅灣色拉差魚村港口,再輾轉到印度支那各地,寮國等投靠親友的過番謀生血淚寫照；小鬼們恍然大悟, 家家的<唐嬤>與<番嬤>之由來, 而潮州話<長山> 也非長山，<長山> 得快快恢復<唐山> 本色不可, 當年用來鎮壓紅頭船的中國石像門神，有部份至今還在泰國玉佛寺內默默地盡職站崗，保佑世間和好太平!
那邊<唐山，山長長> 這一份感情的歸屬，終究山長路遠，老人家末了只能和<唐山> 遙遙相望;
<落葉歸根> 的老觀念, 僅限於紙上談兵; <那兒涼，那兒坐，那兒有飯吃，咱們就上那兒去> 才是上上策;
雖然講的仍是<新唐> 寮話, < 華呆姑了> = 笑死我樂, 賓主盡歡， 中寮一家親嘛!
依山傍水，寮國是個好地方，那是我的<家生城睡>，是個享盡世界繁華後，讓人欲回歸自然的綠色桃園! 沒有出口的內陸窮國，在非常時期，是個致命的短處；隨著新時代的來臨，短處變長處，寮國搖身一變， 成了通往印支三邦的黃金要道, 方便之極!
山高水長，地靈人純，佛鄉寮國北坐群山,連接緬甸,中國雲南,和西雙阪納酷似孿生姐妹, 和越北河內是近鄰；南邊朝遠親柬埔寨, 過了湄公河可先下榻<上丁桔井>，次日北上金邊; 長長背脊右邊緊靠越南，從寮國南部素旺Savannaket(天國)可通車到越南Hué 順化古城; 脊椎左邊和泰國隔湄公河相對, 稱兄道弟,從首都永珍南下他曲，素旺， 三座寮泰友誼橋上，每天人來人往絡繹不絕，一切民生食物日常用品等，大部份得依靠橋那邊提供, 小部份靠中國製造， 生活費比對岸高; 什麼都不產,除了電力, 稻米, 紅糖, 咖啡外，小小一個國家，得天厚愛，文化世遺恩寵加冠，南北樂領風騷, 各有韻味; 北部古城龍坡邦Luang Prabang 前王室行宮，今佛門盛地，虔誠，莊嚴，寧靜，淳樸，包容，和諧, 漫發在空氣中; 戰戰兢兢，站在水中央，龍坡邦患得患失，在繁華世界的誘惑下，如何適度開放, 又不失自己原來之風貌, 以確保不致摘冠之痛; 南部蒲山廟Vat Pou (離百細Paksé 僅1小時車程不到); 遺世獨立悠悠天地, 玉蘭古樹始終不離不棄, 默默陪守在旁, 白瓣蛋黃心清幽國花Dor Jumba，俯拾皆是; 將鏡頭拉遠, 在空中開麥拉:
手捧玉蘭拾級而上, <虔誠石梯> 把我們帶回了前世宮廷的愛恨恩仇, 通往 <吳哥>的前身,
(說不定咱都是前世的公主王子，才對這塊土地執著, 蒲山廟見證了寮柬的姻緣恩怨,
兩國宗教文化, 古語甚相似, 都繼承了來自天竺(印度)梵文的佛教; 日常生活也可以潮語走柬寮天下).
歐美人士紛紛慕名來賞悅這顆湄公河上的珍珠，遠方的遊子也陸續回來探望自己曾經成長的窮鄉僻壤，咱們小家碧玉，永遠的母國：
生活在歐美，我們孩子的國家；書寫語言，卻屬於中國，我們父母的文化；
飲食起居，及感情上我們還是偏向於湄公河的風情; 好一個湄江華人，可以處處為家, 也就處處無家;
不敢深情,牽腸掛肚, 落得永遠在門外晃，高聲打個招呼 <我來了>, 只見俏姐兒嫣然一笑 <客從何處來>;
哈! 一站又一站,樂得做幾回遊戲人間的匆匆過客. |
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